{"id":321,"date":"2024-11-26T11:30:24","date_gmt":"2024-11-26T11:30:24","guid":{"rendered":"https:\/\/felgtbi.org\/referentes\/?p=321"},"modified":"2024-11-28T14:46:19","modified_gmt":"2024-11-28T14:46:19","slug":"en-el-orgullo-del-77-en-barcelona-las-mujeres-trans-fuimos-las-primeras-en-ir-a-la-manifestacion-muertas-de-miedo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/felgtbi.org\/referentes\/2024\/11\/26\/en-el-orgullo-del-77-en-barcelona-las-mujeres-trans-fuimos-las-primeras-en-ir-a-la-manifestacion-muertas-de-miedo\/","title":{"rendered":"\u201cEn el Orgullo del 77 en Barcelona, las mujeres trans fuimos las primeras en ir a la manifestaci\u00f3n muertas de miedo\u201d"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"321\" class=\"elementor elementor-321\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-60fa2389 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"60fa2389\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-3fbca870\" data-id=\"3fbca870\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-777cc465 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"777cc465\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Miryam Amaya, una mujer trans y gitana, describe su infancia como \u00abbendecida por su familia\u00bb. Sin embargo, la sociedad la oblig\u00f3 a escoger entre ser artista o prostituta. Ella eligi\u00f3 ambas opciones. Y junto con sus compa\u00f1eras, se convirti\u00f3 en una de las protagonistas de la primera manifestaci\u00f3n del Orgullo en Espa\u00f1a, celebrada en 1977. Su activismo comenz\u00f3 a los 14 a\u00f1os, cuando un polic\u00eda la detuvo y le pregunt\u00f3 si no le daba verg\u00fcenza ser gitana y maric\u00f3n. Ese episodio marc\u00f3 el inicio de una vida dedicada a la defensa de los derechos de las personas trans. En reconocimiento a su trayectoria, en 2020 recibi\u00f3 el Premio Pluma de la Federaci\u00f3n Estatal LGTBI+.\u00a0<\/span><\/p><h5><b>Naciste en Logro\u00f1o por azar. \u00bfC\u00f3mo recuerdas tu infancia y adolescencia?<\/b><\/h5><p><span style=\"font-weight: 400;\">Tuve una infancia bendecida en el entorno familiar por dos razones: soy gitana y soy la \u00fanica que naci\u00f3 con sexo masculino entre dos hermanas. Y dec\u00edan: \u00ab<em>Lleg\u00f3 el principito<\/em>\u00ab. Pero no, lleg\u00f3 Miryam. De verdad que, en mi entorno familiar estuve bendecida, es algo que pasa una vez entre un mill\u00f3n. Me aceptaron completamente. No es que me aceptaran, es que lo vieron como algo normal. Yo nunca sal\u00ed del armario porque nunca estuve en uno.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00bfMi adolescencia? Bien, aunque con matices. La sociedad ya empezaba a darse cuenta de mi identidad. Yo me iba a tomar cafecitos con Franco. La sociedad fue la que me lo puso dif\u00edcil en ese sentido. Todo iba bien hasta que, a los 14 a\u00f1os, un polic\u00eda me detuvo. Conoc\u00eda a mi familia y me dijo: \u00ab<em>\u00bfNo te da verg\u00fcenza ser gitana y maric\u00f3n?<\/em>\u00ab.<\/span><\/p><h5><b>Eres una mujer trans y gitana. \u00bfC\u00f3mo has vivido esta interseccionalidad?<\/b><\/h5><p><span style=\"font-weight: 400;\">Me sent\u00ed bendecida porque siempre fui rebelde y mi familia me apoyaba, o m\u00e1s bien, lo ve\u00eda normal. Me pon\u00eda una toalla en la cabeza, las faldas de mi madre&#8230; Pero no voy a coger de referencia a mi familia porque muchas mujeres gitanas trans han sufrido much\u00edsimo. Les daban palizas, las insultaban&#8230; Su entorno familiar no las apoyaba y la sociedad les hac\u00eda m\u00e1s da\u00f1o.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Creo que la sociedad es una especie muy rara: si ve que tu entorno te respeta, no te ataca. Pero si ven que te maltratan en casa, lo hacen a\u00fan peor. La sociedad es un ser extra\u00f1\u00edsimo.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Quiero destacar que la clave de todo es la familia. Tener el apoyo familiar lo es todo. Muchas mujeres trans han tenido suerte con esto en los \u00faltimos tiempos, y es algo muy positivo.<\/span><\/p><h5><b>\u00bfY c\u00f3mo era ser una mujer trans durante el franquismo?<\/b><\/h5><p><span style=\"font-weight: 400;\">Yo viv\u00eda en Barcelona, donde tuvo lugar la primera manifestaci\u00f3n del Orgullo. Yo hab\u00eda estudiado dibujo lineal en la universidad para trabajar en una f\u00e1brica haciendo piezas de prensar. Pero con 14 a\u00f1os empec\u00e9 a hormonarme y no me aceptaban en esos trabajos. La sociedad me oblig\u00f3 a elegir entre ser prostituta o artista. Yo escog\u00ed las dos cosas.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">En el Raval, en las Ramblas de Barcelona hab\u00eda un ambiente m\u00e1s cosmopolita: el puerto, los americanos, las prostitutas&#8230; Las mujeres trans est\u00e1bamos m\u00e1s aceptadas all\u00ed. Pero salir de ese entorno era complicado. Yo quer\u00eda m\u00e1s, hac\u00eda preguntas, ten\u00eda inquietudes. Sab\u00eda que ten\u00eda fuerza y que, mientras yo estuviera bien, lo dem\u00e1s me importaba poco.<\/span><\/p><h5><b>Estuviste en la primera manifestaci\u00f3n del Orgullo en Espa\u00f1a, en 1977. \u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3?<\/b><\/h5><p><span style=\"font-weight: 400;\">No fue algo planeado. Nosotras no sab\u00edamos nada de pol\u00edtica; la democracia estaba en pa\u00f1ales y cagada. Solo quer\u00edamos pasarlo bien y divertirnos. Un d\u00eda, una mujer trans argentina y abogada, nos habl\u00f3 sobre derechos. \u00c9ramos ni\u00f1atas de 18 a\u00f1os, ten\u00edamos el mundo para nosotras y toda la energ\u00eda. Nos reunimos dos o tres veces y decidimos un d\u00eda para salir a la Rambla.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Las trans fuimos las primeras en ir con la bandera, muertas de miedo. Salimos de la burbuja de bienestar que ten\u00edamos, con miedo, sabiendo lo que nos pod\u00eda esperar con los grises. Si de normal nos ven\u00edan a buscar por estar en la calle, imag\u00ednate qu\u00e9 pod\u00eda pasar\u2026 Pero ese d\u00eda no nos dijeron nada. No se atrevieron porque estaba ah\u00ed toda la prensa internacional porque fue un boom que los maricones se atrevieran a salir a la calle. Porque, para ellos, \u00e9ramos maricones vestidos de mujer. Ahora decimos gay, pero en ese momento era <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">maric\u00f3n<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> con acento en la o.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Despu\u00e9s s\u00ed que tuvimos represalias, nos tuvimos que esconder a cada momento porque ven\u00edan a buscarnos, \u00a1hab\u00edamos enfrentado al Estado!<\/span><\/p><h5><b>A menudo, cuando se habla de la manifestaci\u00f3n del Orgullo del 77 se menciona el papel de las mujeres lesbianas. Pero, \u00bfqu\u00e9 papel tuvisteis las mujeres trans?<\/b><\/h5><p><span style=\"font-weight: 400;\">Hicimos de pantalla, las cosas como son. Fuimos las que tuvimos m\u00e1s valor. Las mujeres lesbianas pod\u00edan ir de la mano y se ve\u00eda normal, porque puede ser una madre con su hija, o mis sobrinas van de la mano y no ha pasado nada. Los hombres gais iban por la calle y sacaban pecho, porque en ese momento el plumero no exist\u00eda en la calle. \u00bfPero nosotras? \u00bfQu\u00e9 hac\u00edamos con el pelo largo y los pechos? Fuimos el muro de contenci\u00f3n y fuimos las m\u00e1s olvidadas del movimiento.<\/span><\/p><h5><b>\u00bfQu\u00e9 consecuencias ha tenido ser las m\u00e1s olvidadas del colectivo para vosotras?<\/b><\/h5><p><span style=\"font-weight: 400;\">No hemos tenido oportunidades como los hombres gais, no hemos podido estar en trabajos \u201cnormales\u201d. Hemos sido repudiadas por la sociedad y por el mismo colectivo LGTBI+.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Con la ley trans aprobada, se tendr\u00eda que trabajar para que las mujeres trans y los hombre trans puedan tener trabajos dignos, en especial las mujeres trans porque los hombres trans tienen apariencia masculina. Y, quieras o no, la fisionom\u00eda es la fisionom\u00eda. Los fraudes de ley nos est\u00e1n haciendo mucho da\u00f1o a las mujeres trans que estamos a pie de calle. Que un hombre de dos metros diga que es mujer y pueda entrar al ba\u00f1o de mujeres\u2026 Si antes la sociedad hablaba de las personas trans, ahora tres veces m\u00e1s.<\/span><\/p><h5><b>\u00bfCu\u00e1les crees que son los retos?<\/b><\/h5><p><span style=\"font-weight: 400;\">En general, ser un poquito mejores. Uno de los mayores retos, ir\u00f3nicamente, est\u00e1 dentro del propio colectivo LGTBI+. Hay una falta de respeto y apoyo mutuo. Si est\u00e1s gordito, parece que no puedes relacionarte con los que van al gimnasio. Si eres delgado, tampoco puedes mezclarte con los grupos de gorditos. El colectivo, que deber\u00eda ser inclusivo, a veces es el m\u00e1s excluyente.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">En el Orgullo, por ejemplo, \u00bfa qui\u00e9n ves en las carrozas? Gente musculosa del gimnasio. Si hay una persona gordita, estar\u00e1 con otros como ella, pero no integrada. Esto tambi\u00e9n sucede entre las mujeres trans y con otras personas.<\/span><\/p><h5><b>\u00bfCon las personas gitanas tambi\u00e9n?<\/b><\/h5><p><span style=\"font-weight: 400;\">La situaci\u00f3n ha mejorado bastante. En mi barrio, el 20% de la poblaci\u00f3n es gitana y no pasa nada, ya no nos dicen nada. La cultura gitana ya no es como antes.<\/span><\/p><h5><b>\u00bfCu\u00e1l ha sido tu relaci\u00f3n con el mundo art\u00edstico?<\/b><\/h5><p><span style=\"font-weight: 400;\">En mi \u00e9poca solo ten\u00edas dos opciones: ser puta o artista. Yo fui hacia el mundo art\u00edstico, he actuado toda mi vida y estar en un escenario ha sido mi manera de expresarme. Trabaj\u00e9 en espect\u00e1culos, conoc\u00ed a Sara Montiel y Pedro Almod\u00f3var, y actu\u00e9 en Francia. Era mi forma de expresarme, de sacar el genio que llevo dentro, de bailar flamenco. Adem\u00e1s, me encanta la pintura, aunque ahora ya no dibujo. La cultura siempre me ha acompa\u00f1ado y sigue siendo importante para m\u00ed.<\/span><\/p><h5><b>Tambi\u00e9n has formado parte de documentales que contaban la realidad de las personas trans. \u00bfPor qu\u00e9 son importantes proyectos as\u00ed?<\/b><\/h5><p><span style=\"font-weight: 400;\">Para que la gente vea que existimos, que estamos, que no venimos de Pap\u00e1 Pitufo. Para que vean que, si nos pinchan, sangramos, si se nos pisa decimos <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">ay<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. Somos personas normales, con sue\u00f1os y anhelos.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Hay mujeres trans que son profesoras, periodistas, core\u00f3grafas, no somos solo putas o artistas ya.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">En Espa\u00f1a ten\u00edamos un atraso de 40 a\u00f1os y hemos querido pegar un salto muy grande de golpe. Se tiene que ir poco a poco. No podemos hacer que estos 40 a\u00f1os no sirvan para nada.<\/span><\/p><h5><b>\u00bfQu\u00e9 referentes tuviste en tu infancia o adolescencia?<\/b><\/h5><p><span style=\"font-weight: 400;\">No hab\u00eda ning\u00fan referente, no hab\u00eda nadie como nosotras. Mis referentes siempre han sido mis padres, que me dec\u00edan \u201c<em>para que te respeten, respeta<\/em>\u201d y \u201c<em>si vas a hacer algo y te vas a arrepentir, mejor no lo hagas<\/em>\u201d.<\/span><\/p><h5><b>\u00bfQu\u00e9 le dir\u00edas a la Myriam joven, que ten\u00eda 14 a\u00f1os y viv\u00eda en Barcelona?<\/b><\/h5><p><span style=\"font-weight: 400;\">Le dir\u00eda: \u00ab<em>Contin\u00faa como eres, no cambies nunca<\/em>\u00ab. Si un d\u00eda cambio mi forma de ser, mi forma de pensar, \u00a1borradme de Facebook, quitadme de vuestras amistades porque no ser\u00e9 yo! Lo \u00fanico que le dir\u00eda son los n\u00fameros de la loter\u00eda. No cambiar\u00eda nada, la vida tiene que tener lo bueno y lo malo. Lo malo para recordarlo y lo bueno para disfrutarlo.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Miryam Amaya, una mujer trans y gitana, describe su infancia como \u00abbendecida por su familia\u00bb. Sin embargo, la sociedad la oblig\u00f3 a escoger entre ser artista o prostituta. Ella eligi\u00f3 ambas opciones. 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